聽到阿信，會不會聯想到日本電視劇裡努力奮鬥、獨立創業，命運坎坷卻不屈不撓的那位奇女子阿信？
你知道嗎？我們台灣也有位優秀的女阿信！她就是「台灣第一位女醫師——蔡阿信」
她從小能流暢地背誦許多古籍，更從眾多知識分子中脫穎而出，在日治時期，成為少數能夠去「內地（日治時期，台灣人稱日本本島為內地）」讀書的台灣女孩。
她不但是台灣第一位受過現代醫學訓練的女醫師，還是位仁醫。
她在行醫期間，看見很多產婆沒有受過專業訓練，導致婦女生產的死亡率居高不下。於是創立產婆講習所親自教學，教出了300位產婆，也許你的祖母，就曾經被她教出來的產婆接生過呢！
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一位出身臺南的音樂工作者及社會運動者。
1933年，進入錄音室灌製其首張發行曲盤〈紅鶯之鳴〉；稍後，她又錄製演唱歌曲〈一個紅蛋〉及由平埔族歌謠改編而成的台語流行歌曲《月夜愁》。
曾前往日本向関屋敏子學習聲樂；也曾向台南神學院吳威廉牧師娘（Margaret Mellis Gauld）與義籍音樂家莎樂可莉學習鋼琴與聲樂。學成返臺後，她除演唱當時台灣流行歌曲外，也擔任音樂老師 。
最出名學生為望春風的主唱純純。
長期與屏東「有忠管絃樂團」等樂團合作，並從事「南星歌舞團」的籌備及推廣工作，也曾至臺灣山區採集原住民音樂，更持續奉獻於社會關懷服務及教育工作 。
1922年進入台北州立台北第三高等女學校（今台北市立中山女子高級中學），接受美術教師鄉原古統於繪畫上的的啟蒙。
高女畢業後考取東京的女子美術學校日本畫師範科。1927年入選台灣美術展覽會東洋畫部，與林玉山、郭雪湖兩位台灣畫家合稱「台展三少年」。
1934年以大姐陳新為模特兒所繪製的〈合奏〉入選日本第十五回帝國美術展覽會，成為第一位入選帝展的台灣女畫家。
1934年至1937年任教於屏東高女。
作品風格清新脫俗，以溫婉典雅的風俗美人繪為主，善於揣摩大家閨秀婦女的日常舉止與生活情調，也著墨於街頭時尚摩登女性，於戰後水墨畫壇也頗有地位，而她單憑一己之才華與學養、屹立於畫壇、活躍於畫會組織，可說是當時女性地位抬頭的代表。
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